Перейти к содержанию
Форум интернет-конференций ВолНЦ РАН

Иван Владимирович Артамонов

Участники конференции
  • Публикаций

    18
  • Зарегистрирован

  • Посещение

Весь контент Иван Владимирович Артамонов

  1. Добрый день. У меня возник следующий вопрос: каково Ваше мнение относительно такого тезиса, который часто можно услышать от жителей стран Европы (в частности, Германии): - уважение к иной культуре продолжается ровно до тех пор, пока представители этой культуры уважительно относятся к коренной, в противном случае они должны быть принудительно ассимилированы или выдворены из страны. Спасибо.
  2. Об основах исследования

    Что в данном случае положено в основу оценки "результативности"? Улучшение самочувствия, оцениваемое субъективно? В таком случае мы возвращаемся к невозможности адекватной самооценки. Эти показатели используются не потребителем услуги, а поставщиками. Речь же идет о поведении потребителя, который не является специалистом и сути критериев с высокой вероятностью не понимает. Для потеребителей основным критерием служит самочувствие, которое каждый из них оценивает по-разному. И снова мы приходим к вопросу о субъективной оценке здоровья, возможности или невозможности получить некоторую услугу. Но мною в статье изначально определяется, что мы рассматриваем в данном случае и на данном этапе идеального потребителя, который адекватно оценивает свои потребности. Но даже, если ввести в эту систему субъективный фактор, заставляющий отказываться от медицинской помощи в том или ином виде, количество здоровья с возрастом не увеличивается, следовательно, необходимость в мед. помощи растет. Отказ от нее ведет лишь к снижению здоровья.
  3. О стереотипах

    Невозможность систематизации не означает ненужность попыток систематизации. Такая систематизация, какую предлагает Шестопалова, более напоминает не систему, как таковую, в основание которой положен какой-либо фундаментальный критерий, а весьма условное деление на "плохие" и "хорошие", "узкие" и "широкие", "индивидуальные" и "массовые"... и так далее. Хороший вопрос: кто определяет, является ли стереотип "хорошим" или "плохим"? Где граница между "индивидуальным" и "групповым", "групповым" и "массовым"? Эти вопросы можно поставить к каждому из восьми пунктов классификации. На мой личный взгляд это следствие размытости самих критериев, положенных в основу классификации. Любая классификация, претендующая на адекватную, должна быть внутренне четкой. Простой пример: классификация растений Тахтаджяна, в основу которой положены четкие филогенетические критерии. Классификация химических элементов (металлы, неметаллы и т. д.) также содержит фундаментальный критерий. Разница между этими случаями (классификацией Шестопаловой и, например, классификацией Тахтаджяна) в том, что одна из этих классификаций базируется на фундаментальных принципах, а вторая является умозрительной. Почему так? Потому, вероятно, что объекты одной возникают закономерно, а объекты другой – стихийно (как я уже и говорил). В гуманитарных науках вообще очень много умозрительных моментов, которые кочуют из работы в работу, подвергаясь самым разным трансформациям и по этой причине создают как проблему адекватной их трансляции (100500 взглядов и подходов к одному и тому же явлению, отличающихся иногда запятыми), так и многочисленные попытки "авторских" интерпретаций, которые не несут никакой новизны и вообще формализуют научную деятельность.
  4. Экономическая теория

    Совершенно верно. Это наиболее простая на первом этапе построения концепция, так как она включает в себя "идеального потребителя". Если включать сюда не-идеального потребителя, то полезность может не прямо соотноситься с выгодой. Напротив, не получить мед. помощь в некоторых случаях будет выгоднее, чем получить ее и потратить некоторую сумму. Медицинская услуга – это вполне реальный товар, у которого есть денежное измерение, она может быть учтена и объективно измерена. Здоровье же как товар таких измерений не имеет, но при этом именно для улучшение здоровья является целью обращения за медицинской помощью, которую в этом случае можно рассматривать в качестве инструмента передачи здоровья. Во-вторых, здоровье нельзя накопить в чистом виде (но и многие товары нельзя накапливать в чистом виде), а только лишь в виде услуг, которые также нельзя накопить, но можно оплатить заблаговременно.
  5. Хорошая статья

    Что Вы могли бы сказать о тезисах, которые представлены мною на данной конференции? http://fic.vscc.ac.ru/index.php?/forum/576-здоровье-как-товар-особого-рода/
  6. Константин Николаевич, Ваша статья очень содержательна и интересна. Я нашел многие ответы на вопросы, которые беспокоили меня долгое время.
  7. О стереотипах

    Простой пример стереотипа: считать, что научная конференция должна быть скучной и жестко регламентированной. Иначе: источником стереотипов является поведение человека. Никакой систематизации социальные стереотипы не поддаются ввиду их стихийной природы и отсутствия у них логичного основания. Напротив, систематизации хорошо поддаются медицинские формы стереотипного поведения, например, ОКР и его проявления.
  8. Об основах исследования

    Во-первых, я не утверждаю, что платные услуги качественнее бесплатных. Это личное субъективное мнение потребителя, полагающего, что за отдельную плату он в праве рассчитывать на получение более качественного продукта. Во-вторых, снижение здоровья с возрастом -- объективный процесс, в основе которого лежат биологические механизмы (которых множество, начиная с редукции теломер и накопления неправильно транслированных белков, заканчивая замедлением деления митохондрий и т. д.). Естественное старение вызывает самые разнообразные эффекты, которые мы воспринимаем как снижение собственного здоровья (возрастная гипертония, ухудшение зрения, заболевания опорно-двигательного аппарата и множество других). Этот тезис вообще не требует отдельного подробного доказывания, так как является самоочевидным. В-третьих, ощущение собственного здоровья всегда субъективно по определению, потому что попытка транслировать это состояние кому-то еще (специалисту) неизбежно приводит к искажениям. Различный болевой порог, различные стартовые условия (Стивен Хокинг считал бы себя здоровым, если бы смог встать из кресла). Передать свое ощущение в полной мере невозможно, а диагностика не дает представления о субъективных ощущениях (больные на последних стадиях мелкоклеточного рака легких могут считать себя здоровыми и быть уверенными, что у них легкая простуда). Поддерживать или нет свое здоровье -- личная позиция каждого человека. Я лишь говорю о то, что со временем объем медицинской помощи (и, как следствие, затраты на нее, которые несет или сам потребитель, или система страхования) растет, а в какой-то момент он уже будет не в состоянии поддерживать прежнее качество жизни потребителя (иначе, в общем случае, мы не можем быть здоровее, чем были, например, 10 лет назад).
  9. Выражение уважения

    Константин Николаевич, не могли бы Вы посмотреть мою статью, ссылку на которую я Вам отправил вчера. Она также очень интересна и весьма глубока.
  10. Выражение уважения

    Не только к лучшим образцам, но и сделаем ее мировым лидером во всех областях. В особенности, те ее направления, которые касаются исследований экономики Вологодской области.
  11. Об измерении здоровья

    Как я уже сказал, любая модель проходит путь от общего положения к расширенной форме, включающей разнообразные детерминанты. Если вы ожидаете, что в тезисах для интернет-конференции будет изложена вся предполагаемая модель, это в корне ошибочное предположение.
  12. Об измерении здоровья

  13. Вопрос

    За 8 лет (с 2002 по 2010 годы) численность сельского населения (основного контингента, который в данном случае находится за пределами зоны доступности вторичной мед. помощи) снизилась на 25-30% и к настоящему времени, очевидно, продолжает падать. Структура населения и расселения меняется быстрее, чем возможно принимать новые акты и перестраивать систему.
  14. Вопрос

    Согласно методическим рекомендациям Минздрава РФ установлены следующие нормы размещения объектов медицинской инфраструктуры –>
×