Оксана Александровна Полюшкевич

Владимир Алексеевич, спасибо за вопрос Как идеями, так и социальными моделями поведения, вписывающимися в принципы альтруизма и эгоизма, на мой взгляд, можно управлять. Например, через идеологию. В СССР государство строило пример советского человека - заботящегося об интересах других, о стране, и потом уже о себе. Западная модель общественного развития нацелена на идеи эгоизма - где личная реализация является вершиной успеха. Сегодня рамки эгоизма в нашей стране предлагает массовая культура, но в то же время возрождаются движения волонтерства и добровольчества, которые находят тех, кто верит в их принципы и идеи, что позволяет говорить о том, что альтруизм приобретает новые формы жизни в новых условиях. На мой взгляд, во всем необходимо соблюдать равновесие. Перекосы как в одну, так и в другую сторону чреваты социальными катаклизмами.

Мария Владимировна, спасибо за доклад Вы выделили психологические факторы, влияющие на склонность к прокрастинации, а вы могли бы назвать социальные факторы способствующие этому явлению? Или, по вашему мнению, оно только психологические основы имеет?

Нелли Александровна, спасибо за интересный доклад С вами сложно не согласиться, это действительно табуированная тема в открытом формате, но в завуалированных формах - картина иная. Чем вы объясните то, что в сегодня все больше фильмов, музыкальных клипов и каких-то шоу посвящено тематику потустороннего? Жизни после смерти в том числе? Почему это не случилось 50 лет назад? (опустим вопрос политической идеологии). Что поменялось в сознании людей, что интерес к данной теме стал выходить на первый план, но в тоже время проявляется несколько завуалированно?

Глеб Викторович, благодарю за вопросы. Отвечая на первый, скажу, что волонтерство и добровольчество - это одна из форм реализации менталитета и выживания. Общество возможно только во взаимодействии. Думая только о себе, рано или поздно ожжешься один. Поэтому альтруизм будет. Но, полагаю, он существенно изменится. Говоря о "здоровом эгоизме" - да, он нужен, без соблюдения личных интересов мы не сможем также реализовать свой личный потенциал. Поэтому, необходим баланс. Но где его граница - решает каждый сам. Одни - выбирают группы кому они будут помогать и только на них распространится их альтруизм (семья, животные, природа, больные дети и т.д.) , и все остальные сферы жизнедеятельности направлены на эгоистические цели самоукрепления. Другие, не ориентированы на конкретный объект и готовы помогать всем и вся, но, боюсь в этом случае, их личные интересы будут нивелированы (или спрятаны) под интересами других. Я полагаю, что помочь всем нельзя. Но если каждый будет делать то, что в его силах помочь тем, кому он реально может помочь. Мир станет лучше. Возможно, это лично мой идеализм...

Добрый день, Ксения Андреевна. Я также считаю, что альтруисты счастливее эгоистов. Вероятно потому, что они не зацикливаются на одной проблеме, явлении, событии, персоне связанной лично с собой, а "рассеивают" внимание, решают множество задач. И тем самым более востребованы в окружении. Получают обратную связь и как ни парадоксально, получают благодарность. И тем самым чувствуют себя лучше, счастливее. Когда ты знаешь, что ты нужен кому-то, это дает двойные силы для реализации.

Галина Николаевна, спасибо за доклад Что определяет лично ваше КАЧЕСТВО жизни? И в чем его отличие от тех, кто живет с вами в одном регионе?

Уважаемые авторы, спасибо за доклад Какие "рецепты" увеличения доверия населения вы могли бы предложить? Они имеют локальный региональных характер или могут применяться и в других регионах РФ?

Владимир Юрьевич, добрый день Спасибо за доклад. Какие слабые стороны взаимодействия гражданского общества и власти существуют в вашем регионе? Как вы думаете, в других регионах России проблемы те же?

Елена Валерьевна, спасибо за доклад По вашему мнению, сетевые альянсы - это потребность в выживании и достижении результатов и они завершаться при выполнении поставленных задач? Или же - это естественная форма развития гражданских инициатив? Которая со временем выльется в формирование единого движения или даже идеологии "социальной активности"?

Татьяна Андреевна, спасибо за доклад! Как вы думаете, кто может кардинально изменить ресурсное состояние в информационном процессе в Иркутской области и в других субъектах РФ?

Илья Павлович, добрый день По вашему мнению, что является основным рычагом управления (моделирования) социальным предпринимательством в регионах России? И какие мотивы у социальных предпринимателей наиболее распространены?

Николай Николаевич, спасибо за интересный доклад Что бы вы ввели (какие понятия, термины, контексты и т.д.) в современные подходы изучения социального капитала?

Тимур Ильдарович, добрый день Спасибо за доклад. Как, по вашему мнению, управлять низкой активностью граждан? Как ее увеличивать? Какие меры наиболее эффективны?

Дарья Олеговна, спасибо за доклад! Как вы полагаете, как можно использовать российские национальные особенности для увеличения благосостояния и достатка граждан? Или это утопия? За счет чего повышают свой ресурс другие народы и государства?

Катрин Артуровна, благодарю за интересный доклад! Как вы думаете, кому выгодны дети без образования? общество без знаний? люди без культуры и навыков? Ведь мир не стоит на месте - внедряются технологии, инструменты и методы - их должен кто-то применять и осваивать? А человек без образования навряд ли сможет это все осуществить? Кому выгоден возврат на тысячелетия назад?

Владимир Алексеевич - согласна с вами. Общественное недовольство - это двигатель. Другое дело его можно направить в разные стороны.

Евгений Викторович, спасибо за вопрос Бороться - никак. Принимать и понимать. Учитывать это при принятии решений. Адаптироваться и идти дальше.

Арсений Аркадьевич, добрый день Спасибо за доклад. Для современной России, какие подходы развития человеческого капитала наиболее эффективны?

Людмила Николаевна, добрый день По вашему мнению, какие ресурсы - социального или политического толка являются доминирующими в социальном воспроизводстве?

Елена Сергеевна, спасибо за доклад Каковы слабые стороны ГЧП сегодня? И есть ли региональная специфика развития ГЧП? Или же все процессы универсальны для России?

Анастасия Игоревна, спасибо за содержательный доклад Вы пишите, что "В изучении этнических стереотипов необходимо понимание для чего и кем они распространяются и как они воспринимаются, а также интерпретируются населением. " Вы могли проиллюстрировать, для чего могли конструироваться и распространяться этнические стереотипы? И как по-разному восприниматься и интерпритироваться населением в 20 и 21 веке?

Спасибо за комментарий. Мы сами порой не замечая, становимся пешками в этих процессах. Нагнетание страхов после событий в Кемерово, террористические акты. Уже через пару недель начнутся повсеместные наводнения, летом - пожары. Это все - повод для общественного недовольства, граничащего со страхом. Этими чувствами - как долгими эмоциями - будут пользоваться те, кому это выгодно. начиная от власти, заканчивая маркетологами и т.д.

Екатерина Дмитриевна, спасибо за актуальный доклад Как вы оцениваете, что необходимо сделать в современной России, чтобы социальное участие бизнеса хотя бы на половину приблизилось к мировым показателям? Реально ли это в современных условиях?

Оксана Владимировна, добрый день Как можно управлять процессами развития гражданского общества? Или же это полностью свободный процесс?

Владимир Алексеевич, спасибо за интересный доклад По вашему мнению, как можно управлять социально-экономическими притязаниями? Что или кто влияет на этот процесс?