Перейти к содержанию
Форум интернет-конференций ВолНЦ РАН

Вопросы

Уважаемые авторы, благодарю за интересный доклад. Хотелось бы уточнить основные лейтмотивы «порядка» в предметной зоне культурно-досуговой деятельности, которая, удивительно для меня, по результатам контент-анализа заняла аж второе место. Конечно, доля упоминаний существенно меньше основной предметной зоны политики по понятным причинам, но всё же удивительно, что именно на культурно-досуговую деятельность, которая, казалась бы, лишена порядка, пришлось столько упоминаний. Кроме того, в чём проявляется «отрицательное» отношение к порядку?

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на другие сайты

2 ответа на этот вопрос

Recommended Posts

  • 0

Добрый день! Мы считаем, что культурно-досуговая  деятельность постепенно переходит в сетевую сферу, контроль над которой достаточно сложно обеспечить ввиду сложности и динамичности сети. Никто не может сказать точно, какова степень влияния на культуру сетевых досуговых практик. Контроль обусловлен и тем, что влияние западной культуры в сети превалирует, а значит ценности русской культуры перестают играть свою базовую роль. Молодежь чаще всего смотрит американские сериалы и перенимает транслируемые «там» ценности, отсюда и тенденция на индивидуализм, проблема чайлдфри и т.д. Чтобы не допустить усиления влияния западных тенденций и краха ценностей Российской культуры, досуговая деятельность подвергается контролю.  Если же говорить о досуге не в сети, то опять же, можно сказать, что существует тенденция к цензурированию и контролю (замечаем, например, какие ценности транслируются  в российском кино, на развитие каких досуговых практик направлена политика- на времяпровождение с семьей, на занятие спортом и своим здоровьем). В этом есть положительная черта регламентации. 

В чем отрицательная сторона? В том, что идёт усиление этой регламентации. Ощущается контроль отовсюду, в том числе в личном сетевом общении, наши границы уже давно нарушены, хоть и иллюзорно нам кажется, что нет. Порядок должен быть, однако сильная регламентация будет тормозить инновационное развитие общества.

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на другие сайты
  • 0

Анастасия Олеговна, спасибо за ответ. Я бы не делал такого акцента на западной культуре и её продуктах, распространяемых в России, в вопросах трансформации ценностей. С одной стороны, в этих продуктах нет ничего, чего не встречалось бы в российской действительности с большей или меньшей степени распространённости. При этом распространённость этих феноменов подвергается искусственной фильтрации (посредством, например, той же упомянутой цензуры или ограничительных инициатив). С другой, - в продуктах российской культуры (особенно  в кино, а также литературе, изобразительном искусстве и т.п.) всё это встречается не реже, чем в продуктах из-за границы. По-моему, дело не чуждых ценностях, а в противоречиях их интерпретации. В российском социокультурном пространстве интерпретация любой ценности и её объективации несёт в себе отпечаток контроля, тогда как в том же западном социокультурном пространстве ценности и их объективация - это скорее то, утрата чего снижает качество жизни, что нужно человеку само по себе независимо от форм её объективации. 

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на другие сайты

Пожалуйста, войдите, чтобы комментировать

Вы сможете оставить комментарий после входа в



Войти

×