Таблица лидеров

Желаю Вам творческих успехов, Антон Витальевич!

Дмитрий Иванович, большое спасибо за доклад! По Вашему мнению, угрожает ли мультикультурализм существованию национальных государств и смогут ли они сохранить своё существование?

спасибо большое за ответ!! Да, наверное было бы интересно определить эти причины. Мне кажется, что главная причина именно в инертности людей: "Да мы знаем, что плохо планируем свои финансы, но ничего менять не будем, т.к. это требует дополнительных усилий". Определив причины, мы сможем подумать, как мотивировать людей повышать свою финансовую грамотность, на какие струны нажать.

Галина Анатольевна, я согласен, что современное государство защищает интересы власть имущих. И это общемировой тренд - практически во всех развитых странах происходит сворачивание социального государства. Тем не менее, социальную политику формирует государство, и, соответственно, является субъектом политики, пусть формальным. У тому же, частично правящий класс срастается с государством. В нашей стране это ярко проявилось в 1990-е гг., когда олигархи становились политиками.

Уважаемый Максим Александрович! Спасибо за вопрос, он действительно очень правильный. Сейчас в науке нет единой точки зрения на то, закончился или нет экономический кризис. Я склоняюсь к мнению, что по крайней мере острая фаза кризиса прошла. Некоторые макроэкономические показатели (например ВВП) демонстрируют пусть небольшой, но рост (другой вопрос, стоит ли доверять нашей статистике). Но суть в том, что в последние непростые для людей годы их социальное самочувствие не ухудшается (как, например, было в период кризиса 2008 - 2009). И отсутствие негативной реакции, на мой взгляд, должно не успокаивать, а напротив, тревожить управленцев и научное сообщество.

Спасибо, Антон Витальевич ) Вы совершенно правы по поводу низкой протестной активности молодёжи. Я против использования физических метафор применительно к социальным явлениям, но исключительно для простоты обращусь к слову "энергия". Так вот, молодёжь обладает высокой энергией, причём как физической, психической и социальной. Но выход этой энергии разный. Например, участие в различных искусственных молодёжных объединениях, исполненных по проектам государственных чиновников, создаёт иллюзию активности молодых. Кроме того, социальные сети, ютуб, открытые границы государства, а также постоянно культивируемый образ внешнего или внутреннего врага позволяют выпускать молодёжи "лишний пар", поэтому ждать социальных потрясений, спровоцированных молодёжью, на мой взгляд, пока не стоит. Кстати, не совсем соглашусь насчёт того, что манипулирование свидетельствует о низком протестном потенциале молодых. Молодёжь, особенно дети и подростки, обладают известным уровнем доверия к взглядам старшего поколения, эта склонность имеет исключительно биологические, адаптационные предпосылки. Однако это доверие может быть избирательным, подростки могут охотно пойти за харизматичной личностью, но авторитет родителей ни во что не ставить. Кроме того, если молодые поймут, что их обманывали, последствия могут быть самые страшные. Ответил ли я на Ваш вопрос, Антон?

Уважаемые авторы, большое спасибо за интересный доклад! У меня несколько вопросов. 1. Почему в докладе вы решили остановиться на освещении ситуации именно в Волгограде, Ставрополе и Астрахани?; 2. С чем связана большая степень оппозиционности поведения студентов Астрахани? Почему в студенческой среде данного города больше распространены левые взгляды и выше уровень поддержки либеральной "Гражданской платформы?"; 3. Как в исследуемых городах соотносятся электоральные предпочтения студенчества и остальных избирателей?

Юлия Тагировна, спасибо большое за интересный доклад! Имеется ли информация, какое жилье в Башкортостане обычно предоставляется представителям социально уязвимых категорий населения? вторичное или новое; в кирпичных домах или домах из быстро возводимых конструкций и т.д.?

Юлия Евгеньевна, спасибо! Скажите, пожалуйста, как соотносятся понятия самоубийство и психическое заболевание? В докладе Вы доказываете, что при наличии психического расстройства риск суицидального поведения возрастает. Это вполне понятно. Но дальше Вами приводятся данные, что 90-95% самоубийств были совершены психически больными людьми. Разве сам факт совершения самоубийства или попытки такового не является автоматически признаком душевного расстройства, будь то депрессия или психоз? Или речь идёт о клинически зафиксированных случаях?

Виктор Михайлович, спасибо! С интересом прочитал Вашу статью. Единственное, с чем я не могу согласиться, это с Вашей категоричностью. Лично для меня важнее то, является ли подобное поведение людей органичным. Если человек в акте нарциссизма создаёт целостный и интересный образ, делает это талантливо, то что в этом плохого? Пример - Оскар Уайльд. Тем более нередко нарциссизм - это всего лишь поза, маскирующая комплекс неполноценности. И ещё. Ведь можно быть публичным нарциссом без денег и в лохмотьях (Диоген и С. Мавроди).

Дмитрий Иванович, спасибо за интересный доклад! Вы говорите что сложившееся современная ситуация требует выработки новых, адекватных современным вызовам, универсалистских ценностей и социальных норм. По Вашему мнению какие это могут быть ценности и социальные нормы?

Благодарю за вопрос, Лейла Натиговна! Нами изучены данные официальной статистики. К сожалению, очевидно, что они лишь "вершина айсберга". 4% суицидов совершены людьми, официально зарегистрированными психиатрическими учреждениями и состоящими на консультативном или диспансерном учете. Это доказывает низкую выявляемость пограничных психических расстройств до совершения суицида. Значительная часть лиц не получает необходимой помощи и поддержки. Изучая половозрастные характеристики самоубийцы, можно сделать вывод, что (на примере Вологодской области в 2017 г.) 85% составляют мужчины в возрасте 30-39 и 50-59 лет. Среди женщин возрастает вероятность самоубийства в возрасте старше 50 лет. Согласно мировым тенденциям, также наблюдается "старение суицидов".Территориальный аспект в целом не влияет (примерно пополам городских и сельских жителей). Исключение: в возрасте 50-59 лет мужчины, проживающие в сельской местности вдвое преобладают над городскими. При организации системы профилактики суицидов стоит обращать внимание на многие аспекты и факторы, включая, как Вы справедливо заметили, и занятость и семейное положение, и социально-экономические факторы, и личностные особенности и много другое.

Марина Сергеевна, спасибо за интересный доклад! Есть мнение, что сегодня технологии в наукоемких областях меняются в среднем за 5-7 лет. При этом обучение по программам бакалавриата и магистратуры длится 6 лет. Таким образом, скорость подготовки студента и скорость изменения климата, в котором ему предстоит работать, примерно одинакова, а пройдет год-другой, и мы просто не будем успевать готовить студентов, если будем ориентироваться на программу 4-6-летней подготовки специалиста. Каким образом в перспективе можно разрешать подобные проблемы?

Наталья Николаевна, спасибо за интересный доклад! Скажите, по Вашему мнению, можно ли выделить какие то особенности развития изменений "в сфере труда под влиянием влиянием роботизации и использования искусственного интеллекта" в России? В нашей стране также можно выделить пять секторов, в которых может появиться достаточно много новых занятий для человека?

Ксения Александровна, большое спасибо за интерес, проявленный к моему докладу! Да, некоторые авторы включают в структуру социального самочувствия и поведенческий аспект, но я всё же ограничиваюсь двумя - когнитивным и эмоциональным. Вопрос о соотнесённости понятий "социальное самочувствие" и "социальные стереотипы" к сожалению не рассматривался, но имеет смысл провести такую работу. Факторов, влияющих на социальное самочувствие, множество - и культурные, и бытовые, и политические. Определение степени влияния данных факторов - также задача на перспективу. Но базисом всё же является экономическая сфера. Можно возразить, что для людей важнее межличностные отношения, в том числе семейные. Но в условиях бедности они не будут такими, чтоб позитивно влиять на социальное самочувствие.

Да, спасибо, Александра!

Галина Вадимовна, спасибо за столь актуальный, интересный доклад. На Ваш экспертный взгляд, какая стратегия финансового поведения сейчас оптимальна для населения «рациональная, бережливая, экономная» или наоборот "расточительная"? Как действовать: сберегать или все-таки позволить себе некоторые радости?

Никита Михайлович, здравствуйте! У меня при знакомстве с Вашим докладом возник вопрос. Вы пишете о важности СМИ как таковых и компетентности журналистов в поддержании исторической памяти общества. Однако, согласитесь, в жизни всё сложнее. СМИ, будучи ангажированными, занимаются не столько формированием пространства исторической памяти, сколько продвижением набора стереотипов. При этом профессионализм требуется не столько журналистский, сколько пропагандистский. Требуется талантливо навязать точку зрения, которая выгодна властям. История же, согласно известному афоризму, становится политикой, обращённой в прошлое. Разве не так?

Лейла Натиговна, спасибо за интересный доклад! Скажите, Вы рассматривали зарубежный опыт поддержки семей с детьми в области улучшения жилищных условий? И если да, то какие мероприятия могли бы быть успешно внедрены в нашей стране?

Елена Олеговна, спасибо за Ваш ответ!

Елена Олеговна, спасибо за интересный доклад! Скажите, по Вашему мнению, надо ли менять представления о справедливости у российских граждан? И если да, то как это сделать? Или вмешиваться нельзя?

Спасибо за исчерпывающий ответ!

Валентина Владимировна, большое спасибо за доклад! В нём Вы уделяете основное внимание информационной безопасности. Поясните, пожалуйста, с чем это связано. С тем, что Вы считаете информационную безопасность важнейшим видом национальной безопасности, или с тем, что это предмет Ваших исследований? Или есть какое-то другое объяснение?

Спасибо большое за ответ! по поводу второго вопроса - я разделяю Вашу точку зрения. По поводу первого - мне кажется, что названные Вами различия обусловлены большей пассионарностью жителей Череповца.

Анна Станиславовна, спасибо большое за доклад! Скажите пожалуйста, чей подход к типологии гражданского участия Вы разделяете? Или, возможно, Вы разработали свою классификацию форм гражданского участия?

Александра! С интересом прочитал Ваш доклад. Как вы думаете, что респонденты, отвечая на вопрос о частоте приёма продуктов питания, понимают под фастфудом? Это любой перекус или питание в специализированных заведениях быстрого питания (культура фастфуда)? Просто интересно, почему сельские жители почти не отстают от горожан в этом деле. спасибо!

Ксения, спасибо! Скажите, есть ли ограничения в использовании информации, основанной на субъективной оценке гражданами своих знаний и навыков в управлении личными финансами? Критически настроенный к своему уровню знаний человек может быть объективно более грамотным, чем тот, кто считает себя знатоком, но на деле постоянно попадает в финансовые ловушки?

Спасибо за доклад, Ольга Валентиновна! В работе среди причин нестабильности научной продуктивности Вы называете невысокую представленность российских журналов в базе WoS. Не рассматриваете ли Вы в качестве одной из причин и такой фактор как "повышенные нормативы публикационной активности"? О каком росте публикаций WoS может идти речь, если многие (да, кто-то пишет и по статье в год) вынуждены "кропать" фактически по статье в месяц? Ведь для того, чтобы написать действительно хорошую стоящую статью для высокорейтингового журнала, необходимо провести научное исследование и получить значимые научные результаты, а на это, как известно, требуется время, которого не хватает при таком ритме работы.

Уважаемый Антон Витальевич, уникальность в таком контексте представляет собой социально-психологический феномен, свидетельствующий о качестве индивидуализации и параметрах личностного развития, а мультикультурализм характеризует как форму социального ответа де-факто дискриминируемых сообществ на вызовы и угрозы, так и адаптационные стратегии к ним представителей таких групп. А вот Ваш вопрос об открытости/закрытости политики памяти требует теоретической проработки, так как актуализирует роль акторов данной политики и их интересов, ведь государство далеко не единственный игрок на этом поле.

Антон Витальевич, добрый день!!! Спасибо за Вашу активность, за такие содержательные комментарии... Не могла остаться в стороне и не задать Вам несколько вопросов: 1. Вы говорите о модернизации ценностно-смысловой системы общества, в каком направлении, по Вашему мнению, она должна проходить? 2. Как соотносятся "традиции" и "современность"? Можно ли идти вперед без оглядки на прошлое? 3. Как преодолеть установки молодежи и в целом населения, связанные с патернализмом?

Я в восторге от содержательности и глубины Ваших ответов! Вы украшение нашей конференции, без преувеличения говорю!!!

Благодарю за проявленный интерес, Ксения Александровна, и вопросы! 1) Возможно, в отношении направленности моя, сугубо личная, позиция несколько "смелая" в условиях современного состояния отечественного социокультурного пространства, но отнюдь не какая-то инновационная. По-моему, основными ориентирами должны оставаться и быть следующие ориентиры, что ВЫТЕКАЕТ из актуальных тенденций современности и общественного развития в принципе, которые были подмечены ещё отцами-основателями социологии... Во-первых, в наиболее общем виде соответственно дифференциации институциональной необходимо распространение ценностей «активного» индивидуализма понимаемого как добровольное принятие на себя обязанностей и ответственности за свое собственное благополучие и, одновременно, за благополучие общества в целом. Преимущество такого подхода обнаруживается в большей возможности приспосабливаться ко все более широким социальным горизонтам на основе взаимоподдержки свободных и независимых граждан. Во-вторых, соответственно дифференциации стратификационной необходим высокий уровень социальной мобильности, готовность к риску менять свою жизнь и, одновременно, меняться самому. При этом предполагается осознание того, что социальная позиция, привилегии и вознаграждения должны соответствовать вкладу личности, а не каким-либо другим его особенностям. В-третьих, соответственно дифференциации социальных ролей необходимо появление и утверждение возможностей сосуществования отклоняющихся от нормативных и принципиально новых индивидуальных ориентаций, привычек, характеристик. М. Кастельс характеризует подобное состояние как «гибкую личность, способную к большей степени быть нескончаемо вовлеченной в процесс самореконструкции, нежели определять себя через адаптацию к принятым когда-то социальным ролям, не являющимися более жизнеспособными». Наконец, в-четвертых, соответственно дифференциации социокультурной необходимо сотрудничество и воспитание понимающего отношения ко всему многообразию институциональных и культурных проявлений человеческой активности. Поскольку модернизация предполагает не только решимость, но и возможность создавать новое, постольку, представляется, что тем самым будут созданы условия для появления носителя новой нормы или практики, т. е. актора инновационной активности. 2) Из предыдущего ответа вытекает следующее... В общем виде, основной посыл выделенных четырёх направлений - это принцип открытости во всём и понимающего отношения. НО, отмечу, что это не означает нигилистического отношения к самой общественной организации и всей тяжёлой истории её становления. Конкретно, не означает "наплевательского" (как многим начинает казаться) отношения к российским (и прочим локальным) традициям и истории. Наоборот, наши традиции и исторический опыт требует актуализации. ОДНАКО, вовсе не той актуализации, которую мы наблюдаем сегодня. С моей точки зрения, традиции и история - глубочайшая скважина "уроков" и "знаний", которые уже давно известны и описаны в научной литературе, но вместо этого рационального содержания нам до сих пор предпочитают навязывать всё это сквозь "морали" и "нравственности", которые уже не являются жизнеспособными. Поэтому, отвечая на второй вопрос: идти-то можно, но не нужно; а оглядываться нужно, но на знания и опыт, а не на отжившие себя "субстанции" и "институции", которые сегодня создают больше разобщённости, чем согласия по причине того, что никак не могут смириться со своей "старостью". 3) Это вопрос сложный. Сразу скажу, что я рассматриваю патернализм в широком смысле слова - как результат перекладывания ответственности на любого внешнего субъекта (бога, историю, традиции, государство, семью, референтную группу, родителя и т.д.) и негласное принятие этой ответственности тем внешним субъектом по разным причинам (с целью управлять, манипулировать, просто от большой любви и желания поддерживать и т.д.). Я не знаю как сегодня преодолеть установку на патернализм и даже рассуждать не получается на этот счёт. Слишком много факторов. Конечно, первое, что приходит в голову - новая концепция воспитания. Но это же фантастика, ибо к чему принуждать кого-то (известно, что всякое принуждение хорошим не заканчивается), да и кому это надо? Точно могу сказать лишь одно: как бы долго общество не цеплялось за неконструктивные пережитки прошлого, как бы долго не уповало на патернализм собственной безответственности со стороны абсолютно любых внешних субъектов, - всё это пройдёт! Всё решит время! Можно сколько угодно сопротивляться социальной дифференциации, - она началась вместе с появлением первого человека. Это неизбежно! Но не значит, что фаталистично настигнет общество. Неизбежно, значит плехановская объективная "историческая необходимость", но отнюдь не должность. Я категорически против всякого долженствования и строительства будущего кого и чего угодно на принципе долженствования. История и время сами всё расставят на свои места (не сами конечно, а просто выхода альтернативы уже не останется). Можно не следовать этой необходимости, но тогда и не претендовать на что-то более совершенное, уповая на патернализм. В конце концов, патернализм достаточно функционален в современных реалиях. Как-никак, никаких серьёзных потрясений мы не наблюдаем во власти иллюзии благополучия. Поэтому, ещё остаётся открытым вопрос о том, а зачем его преодолевать? Как говорится (ни в коем случае не пытаюсь свести всё к экономическому детерминизму, просто метафора), - "есть спрос, есть и предложение"...

Благодарю за несколько ироничный доклад, Константин Николаевич! Много ярких цитат взял себе на заметку. У меня возник вопрос про протестный потенциал молодёжи. Насколько мне известно, по различным данным о результатах исследований и ряду актуальных работ, современная молодёжь вовсе не отличается каким-то невероятно высоким уровнем протестного потенциала. Различия с остальными возрастными группами в несколько условных пунктов крайне незначительны. Наоборот, сегодня проблематизируется молодёжная пассивность и безразличие. Располагаете ли вы иными данными в пользу какого-то повышенного протестного потенциала молодёжи? Или «высокая протестная активность молодёжи» - это уже "стереотип", а вовсе не социальный факт? Сразу отмечу, что речь не идёт о ситуациях и актуальных случаях манипулирования молодыми людьми со стороны "уже не молодых". Случаи манипулирования, по-моему, наоборот доказывают отсутствие какого бы то ни было протестного потенциала у молодёжи.

Елена Алексеевна, спасибо за интересный доклад! Вами рассмотрены трактовки определения "инновации на рабочем месте" зарубежных исследователей, а в отечественной науке данное понятие исследовалось? Какие существуют подходы?

Елена Алексеевна, спасибо за ответ!

Ирина Николаевна, спасибо за интересный доклад! Есть такая точка зрения, что в современном мире техника и технология изменяются примерно каждые 5 лет, сфера труда под влиянием роботизации и использования искусственного интеллекта развивается быстрее чем сфера образования. Скажите, по Вашему мнению, какие мероприятия (изменения) в образовательном процессе могли бы в этом контексте способствовать повышению готовности детей к реализации трудового потенциала?

Виталий Николаевич, спасибо за ответ!

Ксения Александровна, большое спасибо за вопросы. Индексация пенсий и прочих выплат населению является инструментом защиты социальной помощи от инфляции, по сути компенсаторным механизмом, обеспечивающим соответствие размера минимальных государственных гарантий текущему уровню цен. Рассмотрение данного аспекта не входило в задачи исследования. Вопрос об исполнении указов Президента в отношении обеспечения высокого уровня и качества жизни населения, борьбы с бедностью и преодолению избыточного неравенства представляет собой отдельный аспект тематики материального благосостояния населения, требующий объемной работы по систематизации указов, распоряжений, принятых нормативно-правовых актов. На данном этапе исследования такой задачи не ставилось. Рассуждения о мерах по изменению ситуации в области уровня жизни населения в лучшую сторону ведутся в научных, экспертных и правительственных кругах не одно десятилетие, соответственно, озвучиваются и реализуются многие предложения. Нельзя говорить, что ситуация не улучшается (сравнить хотя бы середину и конец 1990-х гг. и "тучные" 2000-е гг.), т.е. по мере социально-экономического продвижения страны изменяется и благосостояние населения. Возможно, следует понять, в чем состоит эта "лучшая сторона", причем как с точки зрения государства, так и с точки зрения народа. Также необходимо принять и тот факт, что общество абсолютного равенства и всеобщего благосостояния утопично по своей сути, а наличие некоторой степени социально-экономического неравенства является стимулом для развития общества и государства.

Я с Вами полностью согласен, Максим Александрович! Действительно, надо признать, что альтернативы пока нет, и лично я даже предположить не могу что-то другое. Благодарю за беседу и стимулирование моей мыслительной деятельности.

Константин Николаевич, добрый день. Спасибо за интерес к моему докладу. Соглашусь с Вами, что практически любое явление нельзя оценивать однозначно, и то, что информация в СМИ часто преподносится с политическим уклоном, часто после прямого согласования с властными структурами, – я не оспариваю. Однако так происходит далеко не всегда, и я бы не стал полностью сводить деятельность СМИ (и в случае с исторической памятью) к политической пропаганде и навязыванию стереотипов. Да, в конечном счёте они формируют образы прошлого: событий, эпох, исторических фигур и просто людей, но при этом я позволю себе утверждать, что не все средства массовой информации сосредотачиваются на политическом контексте, и отнюдь не каждая их публикация об истории определяется политическими соображениями или же подчинена интересам властных институтов. Поэтому навыки журналиста работы с информацией, по моему мнению, в большей степени относятся к сфере журналистики, поскольку именно журналистика склонна предоставлять обществу различные (часто противоречивые) оценки истории, чем пропаганда, которая при распространении идей и взглядов, как правило, не оставляет альтернативных точек зрения и для проведения которой требуются совершенно иные средства и методы. Ваш вопрос заставил меня задуматься, Вы указали на интересный аспект проблемы. Спасибо.

Спасибо, Лейла Натиговна. за отличный доклад. Мониторинг данных очень помогает видеть тенденцию изменения. Скажите, пожалуйста, для увеличения рождаемости в будущем, можно ли принять какие-то меры в настоящем в контексте улучшения жилищных условий? Например, оказывать помощь в покупке квартиры большей площади, чем это необходимо. Можно ли спрогнозировать возможность рождения детей при наличии большей площади квартиры/дома? Спасибо.

Ирина Николаевна, спасибо за интересный доклад! Вы говорите что "изменения экономической конъюнктуры, отражаясь в настроениях, оценках, ожиданиях, намерениях населения, влияют на потребительскую активность, выбор и изменение потребительских стратегий населения, что, в свою очередь, непосредственно воздействует на экономическое развитие территории". А нельзя ли говорить о том, что и уровень экономического развития территории оказывает воздействие на "потребительскую активность, выбор и изменение потребительских стратегий населения"?

Галина Анатольевна, спасибо за интересный доклад! Вами раскрываются различные модели социальных государств и соответственно социальной политики. По Вашему мнению, переход к какой модели социальной политики в России был бы актуален, справедлив и гуманен?

Галина Анатольевна, спасибо за доклад! Вы утверждаете, что государство не может быть субъектом социальной политики, поскольку не имеет своей воли и проводит политику, заданную ему извне. Но ведь именно государство разрабатывает и реализует социальную политику? Объясните пожалуйста этот тезис. Кто диктует государству свою волю?

Спасибо за не менее интересный вопрос, Александр Павлович! Значение участия избирателей в выборах на всех уровнях власти огромно, так как за не пришедших на избирательные участки их политический выбор сделают другие, те, кто пришел и проголосовал. Выбор должен быть сбалансированным и отражать интересы всего населения государства. В этой ситуации как раз нужны НКО, чтобы вести разъяснительную работу с гражданами, чтобы они пришли отдать свой голос. Поэтому трата бюджетных средств на НКО в данной сфере оправдана, по моему мнению, конечно. Другими словами НКО служат расширению представительства разных полит. сил. Могут быть и другие точки зрения.

Александр Павлович, благодарю за интерес к моему докладу! К сожалению, в настоящее время мы можем, скорее, говорить о потенциале гражданского участия, нежели о высокой степени его развития. Как показывают социологические опросы, проводимые ВолНЦ РАН, несмотря на некоторую положительную динамику (в 2018 году по сравнению с предыдущим годом с 20 до 23% увеличился удельный вес людей, которые принимают активное участие в общественно-политической жизни, с 8 до 14% выросла осведомленность о деятельности НКО), доля «пассивных» жителей в 2,3 раза превышает удельный вес «активистов». 53% жителей региона не верят в возможность изменить ситуацию посредством личного участия.

Александр Павлович, спасибо за вопрос! Считают, что элементы социокультурного подхода могут быть использованы при изучении миграции в части изучения мотивов миграционного поведения, адаптации мигрантов на новом месте жительства, ценностей и настроений населения принимающей территории, что, на мой взгляд, должно учитываться при планировании пространственного развития и миграционной политики. Вопрос о возможностях деления на страты/группы населения принимающих территорий или мигрантов является, на мой взгляд, дискуссионным и требует дополнительного изучения.

Татьяна Евгеньевна, спасибо за интересный доклад! Увеличение материальной поддержки материально-технической базы муниципальных учреждений спортивной направленности является единственным способом повышения результативности программно-целевого управления в сфере физической культуры и спорта?

Юлия Тагировна, спасибо за интересный доклад! Вы говорите, что на сегодняшний день в Республике Башкортостан услуги жилищного обеспечения реализуются не в полной мере. Скажите, был ли Вами рассмотрен опыт других субъектов РФ? Есть ли субъекты в которых данные проблемы решаются лучше существенным образом? Можно ли их опыт использовать в Республике Башкортостан?

Ксения Евгеньевна, хотела бы Вас поблагодарить за проявленный интерес к моему докладу. На самом деле. эффективных направлений повышения конструктивной гражданской самоорганизации населения как в сельской, так и в городской местности можно выделить несколько. Однако, как мне представляется, одним из наиболее перспективных является работа с молодым поколением, в том числе посредством развития гражданского образования.